Giora Feidman
Aucun de ces peuples ne souhaite que des bombes soient envoyées.
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En juillet 2012, l’intervieweur Heinz Michael Vilsmeier a fait la connaissance du clarinettiste et soliste de klezmer Giora Feidman à Bad Staffelstein. La veille au soir, Feidman avait captivé environ 5 000 visiteuses et visiteurs lors de « Songs an einem Sommerabend », sur la pelouse devant le monastère de Banz — une prestation dont le son résonnait encore lorsque les deux hommes se sont retrouvés le lendemain matin pour un petit-déjeuner commun à l’hôtel de Feidman. De cette rencontre est née une conversation, marquée par l’impression immédiate du concert et plongeant toujours plus profondément dans la vie et l’univers de pensée d’un musicien exceptionnel : Feidman, né le 25 mars 1936 à Buenos Aires, souvent qualifié de « roi du klezmer », remplit encore aujourd’hui des salles de concert dans le monde entier. L’entretien offre un aperçu unique de la création et de l’influence de Giora Feidman.
Extrait
L’extrait suivant est tiré de l’entretien complet, paru dans la publication.
HMV: Giora Feidman, qu’est-ce qu’une chanson ?
GIORA FEIDMAN: « Faut-il permettre d’utiliser la musique à des fins politiques ? » C’est une prière ! … Alors, divisez une chanson en deux ou trois parties. L’une, c’est la musique ; l’autre, ce sont les mots. – Regardez, ce type hier, qui est-ce… ? – Wecker, n’est-ce pas ? …
Je ne comprends pas les paroles. Mes amis disent que ses paroles parlent de politique. – Elles parlent de politique ! Faut-il permettre d’utiliser la musique à des fins politiques ? – Je ne crois pas ! Vous écoutez cette musique, je ne comprends pas la langue, donc je ne peux pas comprendre la chanson. J’ai entendu deux ou trois chansons et il m’a semblé qu’elles étaient toutes pareilles. C’est pourquoi j’ai demandé à Mme Springer [l’accompagnatrice de Giora Feidman, HMV]. Je sais que ces gens peuvent avoir de l’influence dans la société. Je dis non, ils n’auront aucune influence dans la société allemande, absolument aucune ! – Pas eux ! Ils ne renverseront ni le gouvernement, ni ne mettront quoi que ce soit en mouvement. Encore une fois, pourquoi parle-t-il de valeurs ? Il est juste, peut-être est-il juste que ce groupe dans la société ne soit pas équitable, que ceci ne soit pas équitable ou cela non plus. Peut-être est-ce vrai. Mais est-ce qu’ils font bouger quelque chose ? On ne fait rien bouger comme ça ! La question, c’est : qu’est-ce que c’est ? De l’art ? – Je suis objectif, je ne comprends pas la langue. Je voudrais enregistrer la musique ! – Mais je ne peux pas ! … Ce type et son collègue ont quelque chose de grand.
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