Giora Feidman

Ninguno de estos pueblos quiere que se envíen bombas.

Libro electrónico: 3,99 €

En julio de 2012, el entrevistador Heinz Michael Vilsmeier conoció en Bad Staffelstein al clarinetista y solista de klezmer Giora Feidman. La noche anterior, Feidman había cautivado a unas 5.000 visitantes en «Songs an einem Sommerabend», en la pradera frente al monasterio de Banz, una actuación cuyo sonido aún perduraba cuando ambos se reunieron a la mañana siguiente para desayunar juntos en el hotel de Feidman. De ese encuentro surgió una conversación marcada por la impresión inmediata del concierto y que se adentra cada vez más en la vida y el mundo de ideas de un músico extraordinario: Feidman, nacido el 25 de marzo de 1936 en Buenos Aires y a menudo llamado el «Rey del Klezmer», sigue llenando salas de conciertos en todo el mundo hasta hoy. La entrevista ofrece una visión única de la obra y la influencia de Giora Feidman.

Muestra de lectura

El siguiente extracto proviene de la entrevista completa, que fue publicada en la publicación.

HMV: Giora Feidman, ¿qué es una canción?

GIORA FEIDMAN: „¿Se debería permitir usar la música para lo político?“ ¡Es una oración! … Entonces, divide una canción en dos o tres partes. Una es la música, otra son las palabras. – Mira, ese tipo de ayer, ¿quién era…? – Wecker, ¿verdad? …

No entiendo las palabras. Mis amigos dicen que sus palabras hablan sobre lo político. – ¡Hablan sobre lo político! ¿Debería permitirse usar la música para lo político? – ¡Yo creo que no! Escuchan esta música, yo no entiendo el idioma, por eso no puedo entender la canción. He escuchado dos o tres canciones y me parece que todas eran iguales. Por eso le pregunté a la señora Springer [acompañante de Giora Feidman, HMV]. Sé que estas personas pueden tener influencia en la sociedad. Yo digo que no, no tendrán ninguna influencia en la sociedad alemana, ¡ninguna! – ¡Ellos no! No van a derrocar al gobierno, ni van a mover nada. Otra vez, ¿por qué habla de valores? Es correcto, quizás es correcto que este grupo en la sociedad no es justo, que esto no es justo o aquello no lo es. Quizás eso es correcto. Pero, ¿mueven algo? ¡Así no se mueve nada! La pregunta es, ¿qué es eso? ¿Arte? – Soy objetivo, no entiendo el idioma. ¡Quiero grabar la música! – Pero ¡no puedo! … Algo grande tienen este tipo y su colega.