Me resisto a que el destino de mis abuelos tenga que server como justificación para la lucha contra los Palestinos.


Los padres de Judith Bernstein dejaron Alemania unos años después de que los nazis se hicieran con el poder. Como les fue negada la emigración a los Estados Unidos, huyeron al entonces territorio bajo mandato británico de Palestina y se establecieron, como muchos judíos alemanes, en la colonia de Rehavia, a las afueras de Jerusalén. Judith Bernstein nació en 1945 en la „ciudad jardín“ de Rehavia, un mundo moldeado por la cultura de los residentes de origen alemán, conocidos como Jeckes. Judith fue socializada dentro de esta sociedad judeo-alemana —y aunque sus abuelos habían sido asesinados en Auschwitz dos años antes de su nacimiento, sentía un fuerte vínculo con la antigua patria de sus padres. En 1966, al recibir una beca de la ciudad de Múnich, llegó a Alemania para estudiar. Desde la capital bávara vivió la Guerra de los Seis Días de 1967, que tendría profundas consecuencias para el pensamiento de muchos israelíes y, por ende, para la política de Israel. Aunque Judith Bernstein regresó a Israel, se casó y tuvo allí a sus hijas Sharon y Shelly en 1973 y 1976, eventualmente se dio cuenta de que Israel había dejado de gustarle. A finales de 1976, regresó a Alemania, esta vez definitivamente. Judith Bernstein ha vivido por décadas en Múnich, donde contribuye en el Grupo de Diálogo Judío-Palestino abogando por la reconciliación y una convivencia pacífica entre judíos y palestinos. Su esposo Reiner Bernstein, fallecido hace unos años, también la apoyaba en esta lucha. Judith Bernstein comparte las experiencias que ella y Reiner enfrentaron debido a su compromiso en la conversación que sigue.



Lesen Sie hier einen Auszug aus dem Interview mit Judith Bernstein:

Judith Bernstein: Sí. – Y también me resisto a que el destino de, por ejemplo, mis abuelos, ahora se use para luchar contra los palestinos. – Creo que mis abuelos, no tienen tumba, pero si la tuvieran, se estarían revolcando en ella. Si supieran que su destino se utiliza como pretexto para esta terrible lucha contra los palestinos.

HMV: ¿Quieres decir que estarían de tu lado?

Judith Bernstein: ¡Sí! – Creo que sí. … Además, me parece una falta de respeto por parte de Alemania que se utilice esta horrible historia para eso. Quiero decir, Israel lo hace todo el tiempo, Netanyahu utiliza constantemente la historia alemana para argumentar contra las críticas a Israel.

HMV: Lo que realmente me horroriza es la deslegitimación de los judíos israelíes críticos, o sea, los judíos liberales de izquierda que critican a Netanyahu y la política de este gobierno, el gobierno israelí, por parte de miembros del gobierno alemán. Para mí es increíble, porque en realidad ustedes son quienes representan la tradición democrática, en Israel o como israelíes. Y por eso también son, por así decirlo, expuestos al escarnio público, tachados de anti-israelíes, aunque en realidad ustedes son los israelíes democráticos, y no los ortodoxos, que se refieren a mandatos de posesión de tierras de hace 5000 años de un Dios.

Judith Bernstein: Sí, y también tengo que decir que no comprendo cuando el señor Schuster o la señora Knobloch vienen cada vez con la acusación de antisemitismo, porque creo que con eso se hacen daño. Y en realidad, no lo entiendo, viven en Alemania, disfrutan de las libertades aquí, disfrutan de lo que todavía tenemos, la democracia. – Y allí se debe combatir eso – es decir, lo poco que queda de democracia. Entonces se supone que se debe luchar contra los palestinos. ¡Eso para mí no es posible! Quiero decir, no puedo disfrutar de todos los beneficios de una democracia aquí y negárselos a los palestinos allí. – No entiendo a los judíos aquí y con eso se hacen daño a sí mismos.


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